Zinvol geweld
Even de vingers omhoog: wie gelooft er nog in God? Niemand? Ok, bijna niemand.
Monotheïsme, dat is ook zó 5769/2010/1431*. Foebal, dát vult pas de leegte in je leven.
Zelfs rabiate atheïsten geloofden de afgelopen weken vurig in elf voetballers, die op hun beurt geloofden in een magisch amulet (cirkel rond).
120 minuten gedraal, een berg bierblikjes, twee F16′s en een rondvaart later kunnen we weer ‘gewoon normaal’ doen. Wat nu? Wentelen in de waan van de Oranje Martelarenbrigade? Vergeet het maar. Zelfs De Verlosser noemde het Oranjespel ‘lelijk en hard‘.
Lelijk? Zeker. Hard? Misschien voor voetbalbegrippen. Een beetje duwen en trekken en er wordt al getelegrafeerd dat er is “GEVOCHTEN ALS LEEUWEN“.
Nog even over god…
“God is gek”, is de titel van het laatste boek van Raymond van de Klundert – “Kluun” voor mensen die moeite hebben met meerdere lettergrepen. De titel is bedoeld om te prikkelen. “Hela, hela”, moeten gelovigen zeggen, “Welke vermetele vlerk verslijt mijn god voor gek?” Atheïsten zullen denken: “Gek is zwak uitgedrukt voor een opperwezen dat een holocaust toelaat.”
Maar tot hen richt Van de Klundert zich niet. Nichemarkten zijn oninteressant. De massa, daar valt geld aan te verdienen. En de massa bestaat uit ietsisten: de schapen die buiten gehoorafstand van pastoor, dominee en rabbijn dolen, mijmerend over ‘een kracht’, ‘een hogere energie’ of ‘iets’.
“Het leuke is”, zei de oud-marketeer tegen Jeroen Pauw en Paul Witteman, “Als je in Nederland kijkt: een kwart is christen of zo, of moslim. Nog een kwart die zegt: geen idee. En veertig procent zegt: ik denk wel dat er iets is. Veertien procent zijn julie: er bestaat niks.”
Als het rammelende rekenwerk van Van de Klundert klopt, leest een kwart van de Nederlanders bijbel of koran, veertien procent presenteert een praatprogramma en veertig procent staat open voor van alles.
Van de Klundert vindt dat atheisten een dictatuur voeren over de ietsisten. Dat is arrogant, want: “Er is geen enkele wetenschapper, die zegt: god bestaat niet.”
Dat klopt. Maar dat je niet kunt bewijzen dat iets niet bestaat, wil nog niet zeggen dat iets wél bestaat. Vooral als er geen bewijs is voor het bestaan. En het gaat hier niet om ‘iets’ maar om een hogere macht. Dat maakt het meteen zo zwaar.
Stel dat wezens ver buiten ons zonnestelsel geloven in de hogere macht Wes. Lang geleden verkondigde hij vanaf een berg een boodschap van liefde en wederzijds respect. Kijk maar:
Nou, met God is het dus net als met Wes. Alleen is het bewijs voor Wes wel geleverd.
Verder moeten gelovigen en atheïsten elkaar respecteren. En dat ietsisme, daar heeft iets iets tegen.
EINDE
